賈鵬森
　　1980年 生于吉林遼源；
　　2004年 畢業(yè)于長春工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，學(xué)士學(xué)位；
　　2008年 畢業(yè)于吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與研究方向，碩士學(xué)位；
　　現(xiàn)居北京，從事數(shù)字藝術(shù)、公共藝術(shù)創(chuàng)作與研究。
　　作為中國當(dāng)代數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域的最活躍者之一，其創(chuàng)作的數(shù)字視覺作品屢獲國內(nèi)外大獎，深受廣大數(shù)字藝術(shù)愛好者的青睞。

數(shù)字影像作品

　　賈鵬森《數(shù)碼云》（截圖）
　　2K數(shù)字影像
　　時長：11’12”
　　7版；2016

　　科技發(fā)展帶動現(xiàn)代化生產(chǎn)的進(jìn)程是人類用自身的力量與自然的對抗方式。當(dāng)數(shù)字化來臨，計(jì)算機(jī)作為一種思維的載體協(xié)助人類對宇宙進(jìn)行了更深入的探索。數(shù)字化改變的不僅是人類的生活狀況，同時也改變了人類的生活環(huán)境，從天到地，無處不體現(xiàn)著這種對抗所帶來的影響。

賈鵬森 《數(shù)字山水》（截圖）
　　2K數(shù)字影像
　　時長：3’
　　7版；2015

　　“見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。”
　　數(shù)字技術(shù)模擬山或水有著相似的視覺呈現(xiàn)方式，數(shù)字的山與水通過計(jì)算變化形態(tài)。計(jì)算的過程是一個信息的交換過程，數(shù)字空間中點(diǎn)、線、面的改變被視覺化后，人們?yōu)榇_保對世界認(rèn)知的安全感以尋找一種近似的形象來說服大腦，數(shù)字的山是山，數(shù)字的水是水。數(shù)字的山是否是山？數(shù)字的水是否是水？我們所看到的只是計(jì)算機(jī)呈現(xiàn)的視覺信息，信息的傳遞過程是人與計(jì)算機(jī)的交流過程，交流的過程中信息的交換使大腦產(chǎn)生出山與水、剛與柔、靜與動、陽與陰。

　數(shù)字繪畫作品

　　賈鵬森《RULES-LAL200212》
　　60x60cm；收藏級藝術(shù)微噴
　　獨(dú)版；2013
　　賈鵬森《RULES-LAL200204》
　　60x60cm；收藏級藝術(shù)微噴
　　獨(dú)版；2013

　　《RULES》系列作品所展現(xiàn)的是整個計(jì)算機(jī)代碼無限延伸中的一段數(shù)據(jù)節(jié)點(diǎn)，圖像具備代碼所有的數(shù)據(jù)特征。相對于傳統(tǒng)藝術(shù)把重心放在圖像表面和其所表達(dá)的意義，我更關(guān)注互動、轉(zhuǎn)換和出現(xiàn)的過程。這一系列作品是以藝術(shù)、科技、意識相交發(fā)展的，通過代碼到圖像的轉(zhuǎn)換，是對傳統(tǒng)圖像創(chuàng)造過程的改變，是尋找美學(xué)規(guī)律、探討美的構(gòu)成的行為。在科技時代，隨著規(guī)則的不斷進(jìn)化，人類對于自我的定義開始模糊、瓦解、重構(gòu)。作品在探尋重構(gòu)的過程不僅僅是為了探討與表達(dá)思想，也是為了模擬思想，思想本身就是容易受到變化與各種因素干擾的結(jié)構(gòu)。
　　為了讓眾多喜愛他作品的愛好者更便捷、及時地欣賞自己的作品，與他們交流、分享自己的創(chuàng)作理念，賈鵬森已入駐數(shù)字藝術(shù)平臺BOE畫屏。在此平臺上，入駐的藝術(shù)家或藝術(shù)機(jī)構(gòu)可以上傳自己的作品供平臺用戶欣賞，并輕松實(shí)現(xiàn)線上交流、交易，這樣既方便了廣大藝術(shù)愛好者，同時也利于像賈鵬森這樣的新銳藝術(shù)家向大眾快速展示、傳播自己作品。